7 Нарымская голгофа

Репрессированные священнослужители и миряне

том. Избирательных прав лишен с 1920 года. Арестован в августе 1937 года. Расстрелян 21.09.1937 года301.

Кринов Пётр Александрович, псаломщик. Родился в 1871 году на заводе «Минер» Уфимской губ. В 1911 — 1914 году служил псаломщиком в Иннокентьевской церкви с. Калтай. В 1930 году осужден по ст. 61 ч.З УК к полутора годам лишения свободы. В 1932 году направлен в областной дом инвалидов, проживал в с. Татьяновка Шегарского р-на ЗСК, работал сторожем дома инвалидов. Арестован в 1937 году. Дело на Кринова начато 27 декабря, окончено 28 декабря. В этот же день его расстреляли. В деле написано, что его обличает показание попа Тарасенка, который его завербовал, а он сам завербовал попа И. М. Жукова302.

Кручинин Илья Афанасьевич, протоиерей. Родился 19 июня 1874 года в дер. Говорово Саранского уезда Пензенской губ. Домашнего образования. Проживал в г. Томске. С 1903 по 1910 год служил в Духосошественской церкви. В 1906 году рукоположен в диакона. В 1909 году был певчим хора архиерея Мака-рия, в 1919 году — в архиерейском хоре епископа Анатолия. Служил диаконом с 1911 года в Богоявленской церкви. Был письмоводителем в Томском Епархиальном попечительстве о бедных духовного звания с 1911 года. С 1924 года — священник Богоявленской церкви, в 1926 году — заведующий канцелярией при архиерее Димитрии Беликове, с 1930 по 1936 год — священник Воскресенской церкви ориентации ВВЦС. 26.02.1936 года арестован. Вместе с ним было арестовано 19 человек. Дело из 12 томов назвали «контрреволюционной группой церковников». Кручинина обвинили303 в том, что он был активным членом «Союза русского народа», ненавистником существующего строя, был близок к «черносотенным» епископам Мефодию и Мелетию, что два его сына — Михаил и Анатолий — эмигрировали в Харбин, что сам он создал контрреволюционную группировку. Сын его Михаил выехал в Харбин в 1919 году и работал там провизором. Анатолий выехал в Харбин по официальной визе в 1925 году, работал бухгалтером и пел в архиерейском хоре епископа Мелетия. Кручинин причиной их выезда назвал ту, что они служители культа, что Анатолия исключили из музыкального училища. В свое время Илья Афанасьевич Кручинин пел в хоре епископа Мефодия. Виновным на суде себя не признал. В камеру к нему подсаживали С. Нестеровского, который охотно оговаривал своих коллег,

223

М. В. Фаст, Н. П. Фаст, Нарымская Голгофа

дал немало «нужных» для следствий показаний. «К физическому труду был не годен». Осужден был на 10 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах. Срок отбывал в Томске. Второй арест в 1938 году. Расстрелян. Реабилитирован в 1965 году304.

Кручинин Александр Ильич, сын протоиерея И. А. Кручи-нина. Родился 13 мая 1906 года в Томске. Окончил 7 классов и музыкальную школу. На момент ареста работал артистом эстрад-бюро. Первый раз арестован в марте 1936 года, оправдан по суду и в декабре 1936 года освобожден305. В 1937 году 13 октября арестован снова и расстрелян 19 ноября. Реабилитирован в 1957 году306.

Кручинина Вера Ильинична, дочь протоиерея И. А. Кручи-нина. Родилась 2 августа 1902 года в с. Красное Сталинского края. На момент ареста в марте 1936 года проживала с отцом в Томске, работала секретарем-машинисткой в больнице водного транспорта. «Скрыла свое социальное происхождение, указав в анкете, что является дочерью бедняка крестьянина. Живет с отцом, в его домовой книге не прописана. Принимает активное участие в группе отца... является посредницей между отцом и братьями, проживающими в Харбине... Получала систематически в течение 1934 — 35 гг. денежные переводы в американских долларах от своих братьев» — из дела Кручининой. Виновной она себя не признала. По медицинскому освидетельствованию к «тяжелому физическому труду не годна». Была оправдана по суду и освобождена в декабре 1936 года. По показанию свидетельницы Н. А. Поляковой: «Кручинину я знаю давно. Узнала ее с того времени, когда она поступила в Горсанинспекцию Горздрава эпидемическим контролером... Это было в 1927— 1928 году... Мне известно, что отец ее являлся священником. Во время чистки Горздрава Кручинина была уволена, как дочь священника и она работала сначала воспитательницей в детском саду, а потом поступила машинисткой в больницу водного транспорта...»307. Повторно арестована в 1937 году. Теперь уже добавляется в обвинении, что она в мае 1936 года собрала группу верующих в церкви Иоанна Лествич-ника и в их присутствии сожгла несколько портретов руководителей партии и правительства, якобы говорила: «Не голосуйте, бабоньки за антихристов-коммунистов», к тому же лишалась права голоса как дочь попа в 1930 году. Расстреляна 19 ноября 1937 года. Реабилитирована в 1964 году308.

224

Репрессированные священнослужители и миряне

Крычев Сергей Васильевич, крестьянин, член приходского совета Тутальской церкви. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году Верховным трибуналом приговорен к условному годичному заключению 309.

Крючков Дмитрий Иванович, священник. Родился в 1874 году в Глуховском уезде Черниговской губ. Окончил Духовную семинарию. Был священником. В 1922 году осужден на 5 лет тюремного заключения. В 1932 году осужден на 3 года ссылки в Западную Сибирь. До 1935 года был в ссылке в с. Тымск Нарымского края. Позже работал в Гжатске, служил садовником в военном госпитале в с. Томилино. 17.05.1946 года арестован и 30.09.46 года осужден на 5 лет ссылки. До 1952 года был в ссылке и на вольном поселении около г. Абакана, Хакасия. 09.09.52 года умер в ссылке.

Кужевский Константин Францевич. Родился в 1889 году в пос. Могочино Кривошеинского р-на. Первый арест — в 1921 году. Осужден был на 3 года принудработ. Позже проживал в г. Томске. В 1926 году лишен права голоса, как торговец. До 1933 года был церковным старостой. Арестован в 1937 году. Расстрелян 19 ноября 1937 года. Реабилитирован в 1958 году310.

Кузнецов Виктор Леонтьевич, иподиакон. Родился в 1910 году в г. Томске, работал в последние годы сторожем гор-землестреста. С 1936 года по день ареста служил иподиаконом в Ивановской церкви. Арестован в 1937 году. Из протокола допроса от 21 сентября 1937 года: «...Идя по стопам отца-жандарма, я всегда ругал советскую власть и искал встречь с враждебно настроенными лицами к существующему строю», «...наряду с этим, я ходил на станции Томск 1 и Томск 2 и подсыпал песок в буксы подвижного состава, в результате мне было известно, что там, где я подсыпал песок, были аварии». Расстрелян 8 октября 1937 года. Реабилитирован в 1961 году311.

Кузнецов Леонтий Дмитриевич. Родился в 1868 году в г. Томске. Домовладелец. Член церковного совета Сретенской церкви с 1926 года. Арестован в 1930 году. Расстрелян 10 апреля 1930 года312.

Кузнецов Сергей Степанович. Родился в 1891 году в с. Гро-мышевка Зырянского р-на ЗСК, единоличник. Активный церковник. Арестован в 1937 году. Расстрелян313.

225

М, В, Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

226

Кузьмин Прокопий Васильевич. Родился в 1870 (1874) году в с. Лотос Островской волости Ливенского уезда Орловской губ., проживал в дер. Орловка Семилуженской волости, единоличник. С 1925 по 1927 год был старостой Колбинской церкви. Арестован в 1920 году и осужден на 5 лет дома принудработ. Освобожден по Октябрьской амнистии в ноябре 1920 года. В 1936 году был председателем церковного совета Ивановской церкви. Из доноса Кузьмина Ивана Никаноровича: «...В 1910—1912 году Кузьмин Прокопий Васильевич приехал поближе к Колбинской церкви, куда стекались, все богомольцы с окрестных селений, имел большой доход от пасеки, поил всех чаем с медом. Богомольцы шли толпою, а он находясь главой церкви вместе с попом делил капиталы... злейший враг советской власти... имеет огромное влияние на окружающих...». В 1930 году лишен избирательных прав и осужден к высылке в Туруханский край на 5 лет314.

Куклин Владимир Александрович, протоиерей. Родился в 1876 году в г. Сарапул Вятской губ. Сын священника. Окончил Духовную семинарию в 1900 году в Вятке. До 1903 года работал учителем начальной школы в Вятской губ. Священник с 1904 по

1929 год. Служил священником в Сарапуле, во флоте, в армии Колчака во Владивостоке, Уссурийске, Сергиевке и др. местах. В 1929 году осужден в г. Владивостоке к 5 годам по ст. 58-10. Отбывал в Мариинском концлагере. Освободился в 1933 году. В Томске с мая 1933 года. Арестован 24 июня 1937 года. При обыске изъяли нагрудный серебряный крест с серебряной цепочкой, ковшичек серебряный, фотографий 35 штук, переписки разной 10, ученическую тетрадь 1. «Его брат священник», «черносотенец», «седой, низкого роста, на иждивении сына...», «имеет сына в Китае, получает от него посылки» — из дела П-7211 (Архив УФСБ по ТО). Расстрелян 22 сентября 1937 года315.

Кулаженко Иван Федорович. Родился в 1876 году в с. Еро-нино Могилевской губ, проживал в г. Томске. Работал поваром и был старостой Сретенской церкви с 1926 года. Арестован в

1930 году. Осведомитель, церковный староста Н.В. Казаков дал следующие показания 8 марта 1930 года: «Кулаженко знаю с 1925 года. Он представляет их себя торговца и церковника. По своим убеждениям монархист. При всяком удобном случае ведет агитацию против сов. власти. Так в январе 1930 года по поводу коллективизации, раскулачивании высказался так, что в колхо

Репрессированные священнослужители и миряне

зы насильно загоняют, так как добровольно никто не идет, что раскулачивание — сплошной грабеж, что нужно пока не поздно, крестьянам ликвидировать свое хозяйство. С упованием дожидается "весны" в надежде, что в случае войны всему конец. В бывшем — староста Сретенской церкви. Про снятие колоколов реагирует так, что медь пойдет куда угодно, вплоть до заграницы, но отнюдь не на индустриализацию. Ведь не секрет, что большевики платят долги, иначе им не дали бы столько сидеть» (Л. 171 из Д.П-8805). Расстрелян 10 апреля 1930 года. Имущество конфисковано316. Реабилитирован.

Куликов Василий Михайлович, священник. Родился 12 января 1887 года в с. Иван-Озеро Тульской губ. Сын псаломщика. Окончил Тульскую духовную семинарию. Священник с 1912 года. Служил в с. Повяткино Тульской губ. В 1929 году осужден по ст. 58-10 на 5 лет. Срок отбывал в Чаинском р-не Нарым-ского окр. «Священник-рыбак», работал при комендатуре. Арестован в 1937 году. Расстрелян317.

Кульчинский (Кульчицкий) Леонид Ксенофонтович, священник. Родился в 1877 году в дер. Сентау Знаменского р-на Одесской обл. Сын священника. Окончил Духовную семинарию. Служил в Ялте в Аутской Греческой церкви. С 1920 года лишен избирательных прав, как церковник. В 1936 году был арестован и осужден в Симферополе на 3 года лишения свободы. Отправлен в Мариинск, 30 июня 1937 года был переведен из-за инвалидности в Томскую ИТК-2. Не работал по старости. Арестован в 1937 году. Расстрелян 28 декабря 1937 года318.

Его жена Анна Ивановна Кульчицкая искала Леонида Ксено-фонтовича. В деле есть ее письмо: «...В течение 1937 года я переписывалась с моим мужем, а в декабре 1937 года мои письма были возвращены мне с припиской "за убытием адресата". По истечении 3 лет в 1939 году я начала писать и узнавать почему не возвращается мой муж, отбыв 3-х летний срок наказания. В 1940 г. меня вызвали в НКВД г. Киева и сообщили, что мой муж вновь осужден на 10 лет и отправлен в Дальние лагеря без права переписки».

Куропаткин Евфимий Садокович, протоиерей. Родился в 1896 году. Учился в г. Бийске, окончил 6 классов миссионерского училища. С 1916 года — псаломщик, с 1918 года — диакон, с 1924 года — священник. В 1932 году осужден Новосибирским

227

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

ОПТУ по ст. 58-10 на 10 лет ИТЛ. Отбывал срок с 1932 по 1946 год. По отбытии срока служил до 1949 года в Рубцовске. С 1949 по 1965 год служил в Томске. G 1953 по 1955 годы был настоятелем Петропавловской церкви319.

Куршаков Александр Васильевич. Родился в 1885 году в дер. Комары Яранского уезда Вятской губ. Работал пимокатом в колхозе «Красный Иглаков» и был церковным старостой. Арестован в 1937 году. Расстрелян320.

Кусков Андрей Иванович, священник. Родился в 1906 году в с. Конинино Туганского р-на ЗСК, проживалв г. Томске, в 1926 — 1931 году служил в Никольской церкви г. Томска (обновленческой ориентации). В 1930 году лишен избирательных прав321. Последние годы работал десятником-строителем в «Томсоюззаготко-же». Арестован в 1937 году. Расстрелян.

Кучер Федор Антипович, диакон. Родился в 1877 году в с. Аюкрово Волынской губ. С 1923 по 1926 год служил псаломщиком в Колбинской церкви, с 1926 по 1927 год — здесь же диаконом... В 1923 году за невыполнение хлебозаготовок осужден к 6 месяцам принудработ. В 1932 году осужден за отказ от лесозаготовки на 2 года лишения свободы. В 1936 году за «убийство колхозной лошади» осужден на 2 года лишения свободы, освобожден досрочно. Проживал в дер. Колбинка Кривошеинского р-на, член колхоза «3-й год пятилетки». Арестован в 1937 году. Расстрелян. Реабилитирован 29 марта 1958 года322.

Лажский Николай Михайлович, протоиерей. Родился в 1869 году в с. Усад Малмыжского уезда Вятской губ. Сын диакона. В 1884 году окончил Духовное училище в Елабуге. В 1890 году окончил Духовную семинарию в Вятке. С 1890 по 1935 год служил священником, затем оставил службу по состоянию здоровья и переехал в Молчаново к дочери, где и был арестован в 1937 году и расстрелян 16 сентября 1937 года323.

Лалетин Николай Пименович. Родился в 1874 году в с. Забродив Починск Вятской губ. Проживал в г. Томске, был домовладельцем, служил регентом в Троицком соборе. Арестован в 1930 году. Расстрелян 10 апреля 1930 года. Имущество конфисковано324.

Ландышев Евгений Васильевич, протоиерей. Родился в 1864 году в с. Георгиевское Владимирской губ. В 1886 году окон

228

Репрессированные священнослужители и миряне

чил Духовную семинарию. Служил до 1890 года в Тобольской губернии, затем в Пермской губернии до 1892 года. Потом уехал в Москву в клинику лечиться. В 1893 году отбыл в Пермскую губернию, Шадринский уезд, с. Лихтонское, где служил священником до 1895 года. Затем переехал в с. Житниково, где служил до 1901 года. С 1901 по 1908 год служил в с. Волково Пермской губернии и ушел за штат. Переехал в Ленинград, где работал в обществе трезвости лектором. Здесь проработал до 1913 года и снова вернулся в с. Волково, до 1917 года работал репортером газеты. С 1917 года находился в Омском мужском монастыре, где у настоятеля Ираклия (Попова) был секретарем. При отступлении Колчака из Омска совместно с Ираклием Поповым выехал в Томск. Во время революции в 1918 году у него погибла вся семья в Ленинграде. Проживал он в Томском мужском монастыре у епископа Виктора (Богоявленского) до 1922 года. После ареста Виктора Ландышев работал сторожем на кладбище мужского монастыря. Из доноса на него: «Одетый под простеца», он был «конторой связи», «бегал в городе по своим знакомым с разноской шептограмм с различными сплетнями и клеветой на советскую власть и большевиков...». Арестован 28 октября 1929 года. В «Деле» сохранилась справка тюремного врача, что он болен, пешком следовать не может и нуждается в наблюдении врача. Может быть, поэтому был освобожден из-под стражи в апреле 1930 года. Лишен права проживания в б областях сроком на 3 года325.

Ларин Василий Константинович, священник. Родился в 1870 году в с. Мотылей Вознесенского р-на Горьковской обл. Был сослан и проживал в с. Татьяновка Шегарского р-на ЗСК, работая чернорабочим областного дома инвалидов. Арестован в 1937 году. Расстрелян 28 декабря. По другим сведениям, умер в тюремной больнице 27 декабря326.

Ларионов Кузьма Петрович, псаломщик. Родился в 1869 году в с. Кетское Колпашевского р-на Новосибирской обл., колхозник, служил в Кетской церкви псаломщиком с 1920 по 1929 год. Арестован в 1938 году. Расстрелян327.

Лебедев Александр Васильевич, священник. Родился в 1884 году в с. Б. Кимары Бутуринского р-на, Горьковского края. Окончил Духовную семинарию. Прослужил священником 30 лет. Арестован 25 мая в 1935 году, осужден на 3 года ИТЛ и направлен

229

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

в совхоз Топчиха (около Барнаула). В 1937 году направлен в Томскую колонию массовых работ с характеристикой: «...За время отбывания в Орлово-Розовском ОЛП и в Томской КМР-2, не переставал быть контрреволюционно настроенным... не исправим... не примиримый враг советского народа». Арестован в 1937 году. Расстрелян 9 ноября 1937 года. В 1956 году его разыскивает жена. 4 сына его воевали, один из них погиб. Ей отвечают, что ее муж находится в Дальневосточных лагерях без права переписки. Она снова пишет: «В 1935 году был массовый арест попов. Мой муж прослужил 30 лет, добрый, совестливый и честный человек» и просит сообщить ей о муже, так как она за его выслугу лет может получать пенсию от Епархиального совета328.

Лебедев Константин Владимирович, протоиерей. Родился 14 февраля 1877 года в с. Беловка Нижегородской губ. в семье священника. Окончил Томскую духовную семинарию. С 1900 года был священником. Служил до 1905 года в с. Киреевском, с 1905 по 1910 год — в с. Семилужном, с 1911 по 1915 год — в Троицком кафедральном соборе и приписной Вознесенской церкви. С 1912 года был членом совета от духовенства в Томском епархиальном женском училище. Состоял сверхштатным членом Томской консистории. Будучи настоятелем Богоявленской церкви, в 1922 году приговорен к расстрелу за противление изъятиям церковных ценностей329, но приговор заменили на 6 лет ИТЛ, срок отбыл не полностью, в 1925 году освобожден по амнистии. По этому делу реабилитирован в 2001 году. Второй раз арестован в марте 1930 года. По делу проходил 61 человек. Лебедев по собственной инициативе называет «антисоветски настроенных лиц», себя он выгораживает, а на других дает показания о их «контрреволюционных высказываниях» и др.330 В другом месте он признается, что собственноручное показание о его контрреволюционной деятельности, он написал под диктовку следователя Грушецкого, который сказал, что «это нужно для дела», т.е. Лебедев выступает как человек, заинтересованный в успешном расследовании дела. И, наконец, Л. 125 (2 том) содержит объяснение Лебедева относительно его «отрыва от деятельности в пользу ОГПУ»: «Дав согласие работать в июле 1927 года, я от т. Григорьева получил указание по общему освещению церковной жизни...». Лебедева уже в августе 1930 года освободили в связи с прекращением дела. В 1936 году он был настоятелем Воскресенской церкви г. Томска

230

Репрессированные священнослужители и миряне

23Д

(Патриаршего Синода Московской Патриархии). 9.03.1936 года снова арестован вместе с Кручининым и др. (19 человек). Вел он себя на следствии, как и положено осведомителю ОГПУ. Если Кручинин все отрицал, то Лебедев давал «нужные» показания. «К физическому труду был не годен», его осудили на 10 лет ИТЛ и 3 года поражения в правах331. Есть воспоминания о том, что о. Константин появлялся в Томске после 1945 года. Было ходатайство томских мирян о назначении его епископом Томским. Но вскоре о. Константин был снова или арестован, или исчез из г. Томска. Больше о нем сведений нет.

Лебедев Павел Александрович. Родился в 1883 году в Бор-Шалаево Тверской губ., проживал в г. Томске. Работал портным в артиллерийском полку и был членом приходского совета Троицкого кафедрального собора. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году Верховным трибуналом приговорен к 2 годам принудительных работ332. По этому делу реабилитирован в 2001 году. Снова арестован в 1937 году. Расстрелян.

Лебединский Иван Иванович, священник. Родился 24 июня 1886 года в с. Ермиш Темниковского уезда Тамбовской губ. Сын псаломщика. Окончил Духовную семинарию в г. Тамбове. До 1915 года был преподавателем в женском училище в г. Благовещенске. С 1915 года — священник, служил в г. Зея ДВК. В 1933 году тройкой ДВК по ст. 58-10 Лебединский был осужден на 10 лет концлагерей с заменой ссылкой в Нарым (Колпашево), работал счетоводом хозкомбината № 2 окротдела НКВД. В 1937 году арестован. «Был активным участником эсеровско-монархической, диверсионной, повстанческо-террористической, к/организации, активно готовящей вооруженное восстание против советской власти». Расстрелян 5 октября 1937 года. Реабилитирован в 1960 году333.

Лебяжьев Александр Николаевич, священник. Родился в 1876 году в с. Парецкое Симбирской губ. в семье священника. Окончил Духовную семинарию. Арестовывался органами НКВД в 1918, 1919, 1930 годах. В 1923 году осужден на 3 года и выслан за контрреволюционную деятельность в Соловецкий лагерь. Наказание отбыл. Был священником при полевой Кресто-Воздвижен-ской церкви в г. Алатыре. До революции имел в Алатыре дом 5-тикомнатный с садом, лошадь, корову. Дом был продан в

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

1930 году за 6500 рублей. В 1935 году Лебяжьева осудили на 10 лет по ст. 58-10. Наказание отбывал в ИТК-2 г. Томска. Был фельдшером-попом. Снова арестован в 1937 году. Расстрелян 3 января 1938 года. Реабилитирован в 1989 году334.

Лебяжьева Екатерина Аркадьевна. Родилась в 1877 году в с. Парецкое Симбирской губ. Окончила гимназию. Жена священника А.Н. Лебяжьева. В 1922 году лишалась избирательных прав, как «попадья», то есть как жена священника. Проживала в Чувашии в г. Алатырь. В Томск приехала в надежде навестить мужа, отбывающего здесь свой срок наказания. Привезла ему в тюрьму передачу с бельем. Была тут же арестована. При обыске у нее изъяли: белья 3 пары, примус 1, сапоги 1, «валянки» 1, варежки 1. «До прихода советской власти была попадьей и ничем не занималась. С приходом советской власти жила по старой традиции, как попадья». В протоколе допроса записано, что живет на средства детей, а чтобы приобрести билет до Томска, продала зимнюю рясу мужа. Да ареста проживала в Томске без определенных занятий (это всего несколько дней). И далее, как у всех и как у каждого: «До моего ареста я действительно являлась активной участницей контрреволюционной монархической организации и по ее заданию проводила усиленную контрреволюционную агитацию среди верующих и этим подрывала мероприятия советской власти. Виновной себя признаю полностью. Вошла в контрреволюционную организацию в конце 1937 года. Завербована была епископом Василием Виноградовым... Я как попадья, встретила советскую власть враждебно и поставила своей целью до конца своей жизни бороться с существующим строем... Мы часто встречались в квартире (? — он был в это время заключенным ИТК-2 и имел вместо квартиры нары) Виноградова и вели контрреволюционные разговоры... Мне было известно, что контрреволюционные сборища проходили в квартире Виноградова и Баландиной, содержащей дома монашек... Я ходила среди верующих... я ходила по Томским базарам... я ходила по квартирам и т. д.». В 1938 году 3 января ее расстреляли вместе с мужем и другими узниками ИТК-2. Реабилитирована в 1989 году335.

Левин Тихон Карпович. Родился в 1879 году в с. Усманка Зырянского р-на Новосибирской обл., церковный сторож. Многие годы вплоть до 1930 года был церковным старостой, за что лишался избирательных прав. Имел награду — Бронзовую медаль

232

Репрессированные священнослужители и миряне

233

от Консистории за хорошую работу. Арестован в феврале

1937 года по обвинению в контрреволюционной деятельности. Расстрелян 7.03.1938 года336.

Левченко Ольга Николаевна, монахиня. Родилась в 1879 году в ст. Пригородная Удобинского р-на Армавирского окр. Кубанской обл. В 1929 году арестована и осуждена по ст. 58-10-11 к 10 годам концлагерей. Прибыла в Сиблаг 30 апреля 1936 года. Неграмотная. Вместо росписей везде отпечаток пальца. Срок отбывала в Томской ИТК-2. «Систематически отказывалась от работы: отказалась от работы 25 ноября 1936 года, получила 5 суток карцера... 4 января 1936 года отказалась от работы — арест на 10 суток...». Снова арестована в 1937 году. Расстреляна 7 января

1938 года. Реабилитирована 16 августа 1989 года337.

Лекуб Мария Давыдовна. Родилась в 1880 году, бывшая дворянка. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году была арестована Томским Верховным трибуналом338.

Леонидов Константин Гаврилович, священник. Родился в 1872 году в с. Русско-Славкино Саратовского края. Сын священника. Окончил Духовную семинарию. Служил в г. Вольске. 14 января 1936 года специальной коллегией Саратовского край-суда по ст. 58-10 приговорен к 5 годам ИТЛ. «...Находясь в Орло-во-Розовском ОЛП (отдельный лагерный пункт, подчиненный непосредственно Управлению лагеря или лаготделению), был лишен права свидания, в Томском ИТЛ отказывался от работы, разлагал дисциплину среди заключенных... доказывал правильность своих религиозных убеждений», за что и был снова арестован в 1937 году. Расстрелян 9 ноября 1937 года339.

Леонов Папий Васильевич. Родился 11 сентября 1879 года в с. Покровское Уфимской губернии в семье диакона. Окончил курс Императорского университета, юридический факультет. Имел специальное музыкальное образование. С 1912 года работал регентом церковного хора, был псаломщиком в Мариинской женской гимназии. С 1917 по 1921 год был секретарем по студенческим делам Томского университета, уполномоченным по делам реквизиции помещений в Томске, управлял народной консерваторией с/хоз. артели «Культурное хозяйство», был преподавателем пения в школе, в воинских частях, детдомах. С 1925 года пре

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

подавал в музтехникуме. Был арестован 3 апреля 1930 года. Освобожден в августе 1930 года в связи с прекращением дела340.

Ливанов Иннокентий Алексеевич, архимандрит Иосиф.

Родился 12 января 1880 года в г. Томске (см. епископ Тарасий). Брат епископа Тарасия (Ливанова). Окончил Духовную семинарию в 1902 году. Имел родственников: «мать Анна Ивановна, 1851 г. р., братьев: Алексей Алексеевич, 1881 г., служитель религиозного культа в Омске(?) (он был уже расстрелян в 1933 году), Андрей Алексеевич, 1882 г., в 1937 году выслан, Владимир Алексеевич 1897 г., в г. Шорино, Вениамин Алексеевич, 1894 г., ветеринарный врач». С 1903 года — иеромонах, с 1933 года — игумен. По окончании семинарии заведовал приходской школой в Житомире. С конца 1917 года — в Казани, в монастыре. В 1918 году выехал в Томск. В 1922 году служил иеромонахом в Мариинском округе. С 1929 по 1931 год — в Белобородово. Арестовывался в 1932 году, под арестом пробыл 30 дней. В 1933 году осужден на 5 лет и выслан на Дальний Восток. Ссылку отбывал на Бамлаге. Строил железную дорогу. За ударную работу срок был несколько сокращен. После ареста брата помогал престарелой матери воспитывать детей брата епископа Тарасия.

Снова арестован в 1937 году. Расстрелян 22 октября 1937 года341.

Лилеев Владимир Васильевич. Родился в 1868 году в с. Высокое Угличского уезда Ярославской губ. из духовного звания. Имел высшее юридическое образование. Проживал в г. Томске и был председателем приходского совета Воскресенской церкви. Арестован в 1930 году. Расстрелян 29 марта 1930 года342.

Лисицкий Антон Петрович, священник. Родился в 1883 году вг. Минске.В 1919году лишен избирательных прав. В 1930г. осужден по ст. 58-10 и сослан в Нарым на 3 года. С 21 ноября 1933 по 1 апреля 1934 год — священник Патриаршего Синода Московской Патриархии в с. Терсалгай, службу оставил из-за болезни. С сентября 1935 года был под следствием, но наказания избежал за недостаточностью обвинительного материала, в июне 1936 года был освобожден343. Служил священником в Н-Сергиевской церкви Кожевниковского р-на ЗСК. Арестован в 1937 году. Расстрелян344.

234

Репрессированные священнослужители и миряне

235

Лихачев Иван Николаевич, священник. Родился в 1875 году в с. Алешино Московской обл. Сын священника. Окончил Духовную академию. Был священником в с. Перово Московско-Казанской железной дороги. В 1919 году арестовывался по подозрению в контрреволюционной деятельности. В 1927 году арестовывался за сокрытие церковных ценностей. 23 августа 1936 года арестован и осужден к 3 годам ИТЛ. — «...заклятый враг народа, занимался дискредитацией политики советской власти и ВКП (б), клеветал на вождей народа, ВКП (б) и Сталина. До 1924 года работал на собственной трикотажной фабрике». Заключение отбывал в Томской тюрьме. Снова арестован в 1937 году. Виновным себя не признал. Расстрелян 9 ноября 1937 года345.

Локтионов Пётр Сергеевич, архимандрит Питирим. Родился в 1886 году в с. Верхний Бишкек Алексеевского р-на Харьковской обл. Украинец. В 8 лет оставшись без отца, был отдан на воспитание в Казанский монастырь (Харьковская обл. около г. Змее-ва). В 1907 году окончил Духовную семинарию и был пострижен в монахи с именем Питирим. В 1909 году архиепископом Арсением рукоположен в иеродиаконы. В 1911 году митрополитом Антонием Храповицким рукоположен во иеромонаха и назначен игуменом Казанского монастыря. (Локтионов знал Храповицкого с 1910 года, исполнял обязанности келейника у него, когда тот приезжал к ним в монастырь. В 1919 г. лично провожал Храповицкого, уезжавшего за границу). В 1913 году архиепископом Павлином награжден митрой и саном архимандрита за хорошую работу и послушание. В 1920 году всех монахов из Казанского монастыря выгнали, а все здания монастыря были приспособлены под детские учреждения. Архимандрит Питирим после ликвидации монастыря служил в с. Михайловка Алексеевского р-на Харьковской обл. до 1925 года. С 1925 по 1928 год много странствовал по селам Харьковской области. В 1928 году вернулся в с. Михайловка, но в 1929 году церковь закрыли. В 1932 году был осужден по ст. 58-10 на 3 года ИТЛ. Наказание отбыл полностью. Архимандрит Питирим переехал на ст. Лихачеве и стал работать сторожем до немецкой оккупации. В 1942 году Питирим был осужден по ст. 58 на 10 лет лишения свободы «за пособничество немцам и агитацию против советской власти». Наказание отбывал в Сибири в Мариинских лагерях. Освобожден в 1943 году по болезни. Разрешено было жить в одном из сел Томской области за

М. В. Фаст, Н, П. Фаст. Нарымская Голгофа

15 — 20 км от города. В самом Томске ему было отказано в прописке. С месяц он прожил у Егоровой Марии Васильевны (за это ее тоже осудят на 8 лет лагерей) и выехал в с. Белобородово (Томского р-на), где и жил до 1946 года. По ходатайству настоятеля Петропавловской церкви отца Николая переехал в Томск, где стал служить в Петропавловской церкви. С весны 1946 года его перевели в Троицкую церковь, где он и служил до 26 марта 1948 года вторым священником (до следующего ареста). Его обвиняли в том, что «он враждебно настроен к советской власти, что проводит антисоветскую агитацию, клевещет на руководителей ВКП (б) и советское государство, высказывал террористические намерения в отношении членов коммунистической партии, призывал к открытой борьбе с советской властью, пропагандировал близость новой мировой войны и гибели в ней советского государства и восстановление монархической власти», будто бы говорил, что «Сталин мучает людей» — из показания свидетеля Матыскина Николая Захаровича и др. Трудно разобраться, где здесь правда, где ложь. Такой набор обвинений предъявлялся почти каждому осужденному. На Л. 8 его дела приведен словесный портрет: «Фигура средняя, плечи опущенные, шея короткая, волосы черные, глаза карие, лицо круглое, брови дугообразные, нос большой, толстый, прямой, рот большой, углы рта опущены, губы толстые, уши большие, шрам на шее». Кладовщик Троицкой церкви Сергеев принял на хранение имущество Локтионова: полотенец 7 штук, платок темный малинового цвета, простынь, отрез синего бархата 3,5 м, подрясник синий, шелковый на белом подкладе, подрясник белый, подрясник шерстяной, подрясник черный старый. Скатерть старая розовая, скатерть льняная с синей каймой, скатерть новая белая. Валенки старые черные подшитые и крест с цепочкой — вот и все его имущество. Сам архимандрит Питирим вначале настаивал, что никакой антисоветской агитации не вел. Позже он якобы признался, что использовал «скопления верующих» для повседневной агитации против советской власти, постоянно проводились моления на квартире у Егоровой, исполнял требы на квартире Егоровой, что руководил всем священник Александр Поспелов, «тихоновец». Днем моления и требы исполнял он, в ночное время — Поспелов. В Белобородово он «создал группу верующих более 15 человек». Такие группы они организовали в ряде мест: священником Поспеловым в Томске, иеромонахом Волковым в Моряковке. В результате их активной деятель

236

Репрессированные священнослужители и миряне

ности удалось открыть 2 церкви в Томске и одну в Моряковке. Очень порочил Локтионова псаломщик Троицкой церкви Петр Кузьмич Карташев, который с 1953 года будет служить священником в Моряковке и который признался, что сотрудничал с органами МГБ. В деле немало донесений об антисоветской настроенности Локтионова. Так, доносил Н. И. Жегалов, художник, который работал по иконостасу в Троицкой церкви. Немного позже, в июне 1953 года, он сам был арестован и обвинен в антисоветских настроениях. Был осужден на 10 лет ИТЛ. Умер в лагере (Л. 1240). Допрашивал архимандрита Питирима нач. отд. Упр. МГБ майор Медведев. Архимандрита осудили на 10 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах346.

Лосев Николай Иванович, священник. Родился в 1893 году в с. Жидеевка Михайловской вол. Курской губ. В 1928 году прослушал трехмесячные курсы богословия и был рукоположен в священники. Прослужил совсем недолго. С 1929 по 1932 год лишался избирательных прав. После закрытия церкви жил в Томске, работал слесарем на фабрике карандашной дощечки. Арестован в 1937 году. Расстрелян 8 октября 1937 года. Реабилитирован в 1963 году347.

Лосев Петр Гаврилович. Родился в 1885 году в с. Жидеевка Курской губ., проживал в дер. Ново-Михайловка Томского р-на, кузнец колхоза «Путь социализма», был женат, имел 5 детей. Арестован в 1937 году. Осужден на 10 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах. В «Деле» настойчиво подчеркивается, что он был церковным старостой в 1933 — 1935 годах, сам он говорит, что был старостой в 1914—1915 годах. За него просили колхозники, дело пересмотрели и он был реабилитирован 28 июня 1939 года. Реабилитации не дождался, умер в 1938 году в Бамлаге348.

Лукьянчик Иоаким Дмитриевич, священник. Родился в 1891 году в Ольгопольском уезде Каменец-Подольской губ., проживал в с. Чемондаевское (Леботер) Томского уезда. До февраля 1917 года был диаконом в с. Болотное. С января 1918 года — священник. Арестован в 1920 году. Жители одних сел собирали подписи, «он мало пригоден к занимаемой должности», другие — подписи о том, что «он для нашего общества был не вреден, все исполнял, крестил, венчал». Дело было передано в ревтрибунал. В чем виновен, из дела не ясно. Осужден на 2 года дома принуд

237

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

работ. По Октябрьской амнистии освобожден в декабре 1920 года349.

Любутский (Любуцкий) Александр Константинович, священник. В 1917 — 1919 гг. служил в с. Пышкино-Троицкое. В мае 1919 г. убит большевиками. 14 мая 1919 г. его отпели протоиерей Константин Лебедев и диакон Илья Кручинин350.

Лютикова Серафима Ефимовна. Родилась 24 декабря 1904 года в г. Томске. Была председателем церковного совета Воскресенской церкви. Арестована в 1936 году. Осуждена на 1 год ИТЛ351.

Маевский Михаил Емельянович, священник. Родился в 1873 году. Окончил курс Томской духовной семинарии в 1896 году. Рукоположен в священники Преосвященным Макарием, епископом Томским и Барнаульским 25.08.1896 года. Состоял законоучителем в Медведском сельском училище с 1.09.1896 года по 1.02.1899 года. Переведен к Красноярской Александро-Невской церкви 23.02.1899 года. Состоял законоучителем одноклассной церковно-приходской школы с 1.03.1899 года. Награжден набедренником за ревностное исполнение пастырских обязанностей 3.01.1901 года. Состоял благочинническим миссионером с 26.08.1904 года и членом Благочиннического совета с 1905 года. Назначен заведующим приходом Верх-Ирменского благочиния с 28.10.1906 года. Награжден скуфьею 28.03.1907 года и переведен к Петропавловской церкви, что при спичечной фабрике Торгового дома «Кухтерин и сыновья» города Томска с 5.10.1907 года. Был законоучителем при одноклассной церковно-приходской школе с 22.10.1907 года. Кроме того, состоял законоучителем: а) Еланских мужского и женского и Подгорного мужского в г. Томске училищ с 10.10.1909 по 20.11.1911 года, б) Третьей женской гимназии с 20.08.1910 по 1.09.1913 года, в) Первой Сибирской торговой школы с 20.07.1911 по 1.09.1914 года, г) Второго Томского реального училища, д) Мариинского детского приюта в 1919 году. Состоял в должности кандидата при депутате на окружной и Епархиальный съезды от духовенства благочиния с 9.07.1912 года. В августе 1920 года арестован, содержался в заключении в доме принудительных работ. В 1922 году переведен в концлагерь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Макаров Василий Гаврилович, священник. Родился 18 апреля 1882 года в дер. Макарове Иранского уезда Вятской губ. «Са

238

Репрессированные священнослужители и миряне

моучка». В Томске с 1911 года, С 1917 по 1922 год был псаломщиком, с 1918 по 1919 год— «добровольцем в армии Колчака», с 1922 по 1929 год — священником. В 1929 году осужден органами ОГПУ на 3 года. Служил в церкви Георгия Победоносца с. Кожевникове в 1931 году. После закрытия церкви жил в Томске, работал столяром в мединституте. Арестован в 1937 году. Расстрелян 13 октября 1937 года352.

Малишевский Дмитрий Адамович, диакон. Родился в 1875 году в с. Хреновка Городнянского уезда Черниговской губ. Сын псаломщика, окончил Духовное училище. В 1935 году осужден по ст. 58-10 на 3 года. В ИТК-2 прибыл 20 августа 1937 года и был арестован. Дело начато 2 октября, окончено 4 октября. Его не допрашивали, протоколов допросов в деле нет. Вложены в дело протоколы допросов Прозоровского, Кванина, Масловского и Якимова. Расстрелян 23 — 24 октября 1937 года. Реабилитирован в 1989 году353.

Малтусов (Молтусов) Андрей Гаврилович (Фролович), иеромонах. Родился 30 сентября 1883 года в Бийске Алтайского края. Окончил катехизаторское Духовное училище. С 1917 по 1930 год служил в Попереченской церкви Каминского района и, как служитель религиозного культа был лишен избирательных прав. В 1930 году осужден по ст. 63 на 2 года лишения свободы. Выслан как кулак-церковнослужитель за антисоветскую деятельность в Нарым на трудпоселение. Проживал в п. Чижапка, работал счетоводом в Чижапском детдоме. Арестован в 1937 году: «...прибыв в Нарым, я окончательно перевоспитался в советском духе и отошел от борьбы с советской властью». Расстрелян 4 октября 1937 года354.

Мальцев Владимир Иванович, священник. Служил в Иш-тане-на-Менгери с 1917 по 1928 год. Осужден 3 раза за контрреволюционную деятельность. К 1937 году отбывал наказание на ДВК около станции Завитая Амурской области. Сведения из «дела» его отца И.В. Мальцева355.

Мальцев Иван Варфоломеевич, протоиерей. Родился 21 июля 1871 года в семье диакона в с. Верх-Кокши Тотемского уезда Вологодской губ. В 1879 году отец был сослан из России «за злоупотребления в церковном хозяйстве» в Сибирь. В 1886 году Иван Варфоломеевич сдал экзамены духовного лица и поступил

239

М. В, Фаст, Н. П. Фаст, Нарымская Голгофа

псаломщиком в церковь. С 1899 года — диакон. С 1903 года — диакон в с. Терсалгай. Рукоположен во священника в 1905 году. С 1905— 1909 годы — священник в с. Кожевниково, в 1910 — 1914 годы — священник в с. Наумовском, в 1931 году — священник в Нагорном Иштане. Последние годы по своему преклонному возрасту и болезни подал за штат и переехал в Томск, работал сторожем горземлетреста. Арестован в 1937 году. Изъяты при обыске медный крест, «Помилавка» (камилавка), скуфья и 5 грамот. Расстрелян 8 октября 1937 года. Реабилитирован в 1965 году356.

Мальцев Пётр Макарович. Родился 24 июня 1864 года в с. Кельтанка Калтасинского р-на Башкирской АССР. Неграмотный, вместо росписи везде отпечатки пальцев. В 1929 году лишен избирательных прав. В 1930 году органами ОГПУ осужден по ст. 58-10 к 10 годам ссылки и выслан в Нарымский край. Проживал в с. Молчаново ЗСК, работал церковным сторожем. Арестован в 1937 году. При обыске изъяли «маленькую круглую иконку». Расстрелян 8 декабря 1937 года357.

Маматов Мстислав Васильевич, протоиерей. Родился 7 июня 1869 года в с. Мало-Сергеевка Саратовской губ. Сын священника. Окончил Духовную семинарию. В 1926 году за «хранение и распространение контрреволюционных воззваний американского епископа Николая Сан-Францизского» осужден и выслан как адмссыльный (ст. 58-17) из г. Балашева Саратовской губ. в Колыванский р-он на 3 года и по его просьбе, отправлен в с. Бе-рикюль Мариинского р-на. В 1931 году служил в с. Зоркальцево, с 1931 по 1937 год был настоятелем Нелюбинской церкви. Арестован в 1937 году. Как священник знал многих односельчан и назвал 23 человека своих знакомых — если верить следствию. Расстрелян 14 октября 1937 года358.

Манынина Агриппина Павловна, псаломщица. Родилась 23 июля 1862 года в с. Болыперечье Тобольской губ., проживала в Томске. «До революции вместе с мужем занималась торговлей лошадей и держали винный магазин. С 1920 по 1936 год работала сторожем, чтецом, уборщицей, псаломщицей в Троицкой единоверческой церкви. В 1932 году была под следствием за к.р. деятельность». Малограмотная. Одинокая. Арестована в 1937 году. Расстреляна в возрасте 75 лет 26 сентября 1937 года. Реабилитирована в 1965 году359.

240

Репрессированные священнослужители и миряне

Мартынов Григорий Ефимович. Родился в 1878 году в с. Ломовица Моршанского уезда Тамбовской губ., проживал в с. Н-Рождественка Туганского р-на ЗСК. Единоличник, был председателем церковного совета. Арестован в марте 1920 года. Освобожден по Первомайской амнистии в октябре 1920 года в связи с прекращением дела. (Боль людская. Т.4). Вторично арестован в 1937 году. Расстрелян360.

Масленников Анатолий Александрович, священник. Родился в 1891 году. Проживал в дер. Батурино Спасской вол. Томского уезда. Арестован в 1920 году. Расстрелян.

Матузков Петр Александрович, священник. Родился в 1899 году. Выслан в Нарымский край с Украины. В 1936 году служил в Троицкой единоверческой церкви361.

Махнёв Дмитрий Михайлович. Родился в 1898 году в с. Ки-реевское Томского окр., проживал в г. Томске и занимался частным извозом. Был помощником старосты Сретенской церкви и имел свечной завод. Арестован в 1930 году. Расстрелян 29 марта 1930 года362.

Махнев Петр Степанович, священник. Родился в 1886 году. Окончил курс в сельском училище. С 1912 года служил псаломщиком в Емельяновской (Подлесовской) церкви. 18 февраля

1930 года окротдел ОГПУ вынес постановление по делу П. С. Мах-нева, обвиняемого в бегстве со своего места жительства: «Гор. Томск, 1930 года февраля 18 дня, я, нач. СО Томского окротдела ОГПУ Шестаков, рассмотрев сего числа материал дознания по делу Махнева Петра Семеновича, обвиняемого в бегстве из своего места жительства с целью перехода и усиления позиции враждебных антисоветских сил и, принимая во внимание, что оснований для привлечения его по п. 10 ст. 58 УК недостаточно и что он, Махнев П.С, не имеет определенного места жительства. Постановил: Гр-на Махнева Петра Степановича, происходящего из граждан с. Киреево, Коларовского р-на Томского округа, рожд. 1886 г., по профессии служащий культа, по семейному положению женат, семья в с. Базой Вороновского р-на, направить в распоряжение коменданта Томского сборного пункта для водворения на жительство в отдаленную местность»363. Известно, что в

1931 году П. С. Махнев служил священником в с. Киреевском. Дальнейшая его судьба не прослеживается. В 1938 году были рас

241

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

стреляны его братья Павел Степанович Махнев 1890 г. р. и Семен Степанович Махнев (о нем см. ниже).

Махнёв Семен Степанович, священник. Родился в 1895 году в с. Киреевское, проживал с. Мазалово Туганского р-на ЗСК. До 1917 года жил в мужском монастыре в Томске. С 1918 по 1937 год был псаломщиком, диаконом, священником. С 1932 по 1937 год — священник в с. Мазалово. В 1932 году арестовывался в Томске за отказ от лесозаготовок («саботаж»). Был лишен избирательных прав. Арестован в 1937 году. Расстрелян 22 сентября. Реабилитирован 15 ноября 1962 года364.

Машанов Василий Васильевич, священник. Родился в 1858 году. Сын диакона из Тобольской губернии Курганского уезда Чеюшанской волости. В 1921 году служил в с. Десятовское Томского уезда. В сентябре 1922 года он был осужден Томским губернским революционным трибуналом. Машанова обвинили в том, что «...он в течении 1921 года в с. Десятовском с амвона церкви, будучи священником, при богослужении в проповедях призывал крестьянские массы к недоверию коммунистической партии и соввласти и к массовому невыполнению возложенных на граждан налоговых повинностей, то есть в преступлении, предусмотренном в ст. 69 Уголовного Кодекса как противоправительственная агитация... Из имеющейся в деле справки Томгуботдела от 29 марта с/г № 332/1182 видно, что гр. Машанов неоднократно привлекался в качестве обвиняемого в контрреволюционной деятельности и 16 — го августа 1921 года был осужден и заключен в домпринраб сроком на пять лет за принадлежность к белогвардейской организации... Ревтрибунал приговорил гр. Машанова к заключению в исправтруддом сроком на пять лет со строгой изоляцией и с зачетом предварительного заключения с 10-го июля 1922 года. Принимая во внимание октябрьскую 1921 года амнистию, дарованную ВЦИКом в ознаменование 4-летней годовщины соввласти срок наказания сократить до трех лет и четырех месяцев заключения в исправтруддрме при тех же условиях. Ввиду преклонного возраста гр. Машанова определенную ему статью Уголовного кодекса, предусматривающую за его преступление строгую изоляцию, заменить менее строгой. Приговор окончательный»365.

Мелентьев Александр Григорьевич, священник. Родился в 1888 году в с. Мамашевское Барнаульского окр. Окончил курс

242

Репрессированные священнослужители и миряне

Духовного училища. С 1906 по 1907 год был псаломщиком в с. Богородское, с 1907 по 1911 год — псаломщиком в с. Кожевникове, с 1911 — псаломщик в с. Протопопове С 1917 года — диакон в с. Протопопове Был перемещен в Томское женское училище. До 1918 года служил диаконом церкви при Томском Епархиальном училище. 10 июля 1918 года его рукоположили в сан священника к церкви в с. Халдеево. В 1929 году он служил в с. Семилужное. Местные власти решили закрыть церковь под предлогом, что необходима дезинфекция церкви в связи с эпидемией скарлатины. Мелентьев же «...используя временное закрытие церкви, стал в контрреволюционных целях распространять среди крестьян слухи о том, что церковь коммунисты хотят закрыть навсегда... собралась толпа около церкви в 100 человек». Народ добился открыть церковь, но священник был арестован. Церковь осталась без священника. Ревностное служение батюшки хорошо отражено в показании на него местного псаломщика Петра Вербитского: «Он прибыл к нам из Александровки. Очень ревностный верующий, в праздники начинал служить с 4 часов утра и до 12 дня, а с 5 часов вечера начинал служить акафист». Арестован 19 ноября 1929 года. Решением Особого совещания при Коллегии ОГПУ от 13 января 1930 года А. Г. Мелентьев приговорен к заключению в концлагерь сроком на три года. Приговор не был исполнен, т.к. Мелентьев умер. Реабилитирован в 1992 году366.

Мельник Филимон Кузьмич, служитель религиозного культа. Родился в 1867 году в с. Жигули Житомирского уезда Берди-чевского губ. Проживал в пос. Б. Речка Каргасокского р-на ЗСК. Арестован 2.07.1931 года. Освобожден 3.11.1931 года. Дело прекращено за отсутствием состава преступления.

Мельников Василий Фёдорович, диакон. Родился в 1884 году в дер. Кудриничи Проскуровского уезда Каменец-Подольской губ. В 1929 году арестован на 10 лет ИТЛ, был тогда псаломщиком в с. Богословке. Позже проживал в дер. Тарбеево Асинского р-на ЗСК. Арестован в 1937 году. Расстрелян367.

Мерлушкин Федор Иванович. Родился в 1894 году в с Ков-да Кондопожского р-на Карельской АССР. Проживал в с. Тогур Колпашевского р-на Новосибирской обл. Работал плотником Кет-ского лесозавода. «Верующий... он каждую службу был в церкви»368. Арестован в 1938 году. Расстрелян.

243

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

Миловидов Василий Петрович. Родился в 1870 году в с. Мелково Тверской губ. в семье псаломщика. Проживал в г. Томске. Работал инструктором Сибторга. Арестован 5 ноября

1936 года. Был председателем ревизионной комиссии в Никольской церкви в 1936 году — «пролез в члены приходского совета Никольской церкви, где под видом заседаний церковного совета устраивал сборища группы для обсуждения вопросов к/р характера», «ругал оскорбительными словами власть за закрытие Никольской церкви»369. Приходской совет действительно несколько раз собирался в связи с закрытием Никольской церкви. Как-то в сердцах Миловидов сказал Нестеровскому: «Вы не поп, а коммунист, вы не помогаете бороться с большевистской заразой...» (Л. 35). Нестеровский все его «высказывания» в адрес советской власти сообщил органам НКВД. И еще на него написал донос курсант шоферских курсов, живший на его квартире, Николай Григорьевич Меклушев. Осудили Миловидова на 5 лет ИТЛ и 5 лет поражения в правах370. Вторично Миловидов был арестован 8 сентября 1937 года. «...В августе месяце Миловидов, разсуж-дая о новой конституции, находясь в Томской тюрьме в камере № 2 первого корпуса говорил: «Новая конституция — это один обман трудящихся. В новой конституции сказано о свободе вероисповеданий и богослужений, но, однако советская власть закрыла все церкви, а попов посадила в тюрьмы» (Л. 13 из Д. П-8311). 17 ноября 1937 года Тройкой осужден к ВМН. Он и 5 его подельников расстреляны 21 января 1938 года. Реабилитирован по этому делу в 1989 году371. Арестован и расстрелян в 1937 году и его сын Миловидов Евгений Васильевич.

Мильский Петр Васильевич, священник. Родился в 1896 году. С 1921 года священник. С 1929 по 1932 год был административно-ссыльным в Восточную Сибирь по ст. 58-10. В 1937 году служил в Троицкой церкви г. Томска372.

Минервин Иван Иванович, священник. Родился в 1874 году в слободе Михайловка Сталинградского края в семье священника. Служил священником до 1925 года в ст. Гниловской Донской обл., одновременно заведовал начальной школой и преподавал Закон Божий. С 1925 года преподавал в заочном филиале Донецкого индустриального института. В 1936 году арестован и осужден на 4 года. Срок отбывал в ИТК-2 г. Томска. Арестован в

1937 году. Расстрелян 4 января 1938 года373.

244

Репрессированные священнослужители и миряне

245

Минин Николай Матвеевич, священник. Родился в 1890 году. Томгубчека 26 мая 1921 года осудило его на 3 года концлагеря374.

Мирозвуков (Литвинов) Василий Романович, священник.

Родился 23 апреля 1880 года в с. Бутурлиновка Воронежской губ. Окончил народное училище. «Яркая музыкальная одаренность, непреодолимое желание петь в хоре привели к тому, что он был взят в число церковных певчих в качестве дисканта... Регент хора посоветовал мальчику ехать учиться в город Воронеж. Вскоре он стал певцом самой знаменитой в России хоровой капеллы Агре-нева — Славянского. Объехал с ней многие города России и Европы. Окончив в Москве регентские курсы, он приехал в Томск» (Ирина Киселева. Мой светлый ангел: Стихи и эссе. Томск, 1999. С. 96). С 1903 по 1906 год Литвинов был регентом в домовой архиерейской церкви г. Томска. В 1906 году он женился на внучке священника Фирса Ломовицкого. С 1906 по 1923 год был священником в архиерейской церкви. Томские музыковеды называют Литвинова в числе двух-трех самых видных томских регентов. Ему доводилось, например, дирижировать соединенными хорами нескольких церквей на концертах в Общественном собрании. После закрытия в Томске всех домовых церквей в начале 20-х годов Литвинов уехал из Томска. Сменил фамилию на Мирозвуков. С 1923 по 1924 год был учителем пения в Сов. Клубе в г. Камне-на-Оби, с 1924 по 1926 год — завучем в школе в Толстовском поселке, с 1926 по 1930 год ■— без определенных занятий. С 1930 по 1932 год — учитель пения в Тайгинской школе. С 1932 года по день ареста был учителем в неполной средней школе № 23 г. Томска. «Имеет пианино». Семья его была немаленькая: жена Елена Николаевна — работала в школе глухонемых, Виктор с 1904 года — студент Ленинградской консерватории, дочь Елена Першина с 1907 года — учительница на спичфабрике, Наталия Печникова с 1911 года — педагог, Зинаида с 1916 года — зубной врач, Нина с 1917 года — студентка мединститута, после ареста ее сразу же исключили из комсомола. Арестован в 1937 году. Расстрелян 25 сентября 1937 года375.

Мироненкова Прасковья Степановна, монахиня. Родилась в 1890 году в дер. Никольская Екатеринославской губ. Первый арест в 1934 году по ст. 58-10-11 на 5 лет ИТЛ. Наказание отбывала в ИТК-2 г. Томска. Здесь снова арестована в 1937 году. Расстреляна 3 января 1938 года376.

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

Миронычев Александр Николаевич. Родился в 1893 году в с. Лопатино Нижне-Волжского края, проживал с. Михайловка Зырянского р-на ЗСК, кустарь-сапожник. Председатель церковного совета церкви с. Михайловка. В апреле 1934 года настраивал людей против снятия колоколов с церкви. Арестован в 1934 году, расстрелян377.

Митропольский Сергей Иванович (архимандрит Сафро-ний). Родился в 1886 году. В 1934 — 1939 годах отбывал заключение в лагере. Служил в томских церквах после отбытия срока наказания: с 1951 по 1962 год в Петропавловской, с 1962 по 1965 год — в Троицкой церкви. С 1952 года был благочинным томских церквей.

Михайленко Михаил Афанасьевич. Родился 8 ноября 1882 года в с. Верх-Рогатик Мелитопольского уезда Таврической губ. Окончил 4 класса начальной школы. В Томске проживал с 1897 года, работал маляром фабрики «Культтовары». Был помощником церковного старосты, членом совета Троицкого кафедрального собора. Арестован 6.02.1930 года по обвинению в антисоветской агитации. Приговорен 19.03.1930 года к 10 годам концлагерей. Отбыв 7 лет концлагерей, стал инвалидом. Новый арест в 1937 году. Расстрелян 8 октября 1937 года. Реабилитирован в 1965 году378.

Михайлова Евгения Николаевна. Родилась в 1889 году. Верующая. В начале 1922 года была арестована в г. Новгороде по обвинению «в сопротивлении изъятию церковных ценностей». 26 — 28 мая 1922 года Новгородским Ревтрибуналом приговорена к высшей мере наказания. По ходатайству Политического Красного Креста приговор заменен на 5 лет ссылки в Сибирь. Отправлена в п. Колпашево Нарымского края379.

Можаев Василий Никифорович, священник. Родился в 1885 году в с. Сатка Челябинской обл. С 1931 по 1934 год отбывал срок по ст. 58 п. 11 («...состоял членом контрреволюционной организации, возглавляемой епископом Братолюбовым...»). После отбытия срока наказания Томский епископ Сергий Васильков назначил его священником в с. Парабель ЗСК. 5.04.1937 года он был арестован по обвинению в создании контрреволюционной группы в с. Парабель. Расстрелян 27.08.1937 года. Дело вел Мартон. Реабилитирован 5.09.1989 года380.

246

Репрессированные священнослужите/ч и миряне

Мокаев (Монаев) Иван Иванович, священник. Административно-ссыльный, проживал в с. Тымск Нарымского края381.

Молоток Даниил Павлович. Родился в 1882 году в г. Дрисса Витебской губ. в семье псаломщика. Проживал в г. Томске, кустарь. «Активный церковник». Арестован в марте 1930 года. Освобожден в июле 1930 года в связи с прекращением дела382.

Молчанов Николай Филиппович, протоиерей. Родился в 1873 году в с. Заболотное Рязанской губ. В 1914— 1919 годах был священником в г. Добрянском Заводе Пермской губ. В 1922 — 1925 годах служил в с. Лебедево, г. Боготоле, с. Березовка Боготольского РИКа. С 1935 по 1936 год — в заштате. В 1936 году служил в Никольской церкви г. Томска. Арестован в 1937 году. Расстрелян 27 сентября 1937 года. Реабилитирован в 1960 году383.

Морозов Захар Александрович, священник. Родился в 1881 году в Костромской губ., проживал в дер. Крутогорка Аси-новского р-на, ЗСК, работал объездчиком ЛПХ. Арестован в 1935 году. Осужден на 5 лет концлагерей384.

Морозков Евстохий Сысоевич. Родился в 1867 году в с. Кад-ское, Кадской волости, Ялуторовского уезда, Тобольской губернии в семье крестьянина. «Был арестован 6 февраля 1930 года и необоснованно осужден как «участник контрреволюционной организации, проводивший антисоветскую агитацию, направленную к срыву коллективизации в деревне, распространявший в среде крестьян и жителей г. Томска провокационные слухи о скорой гибели Советской власти» по ст. 58-10, 11 УК РСФСР. 19 марта 1930 года постановлением Особой «тройки» при ПП ОГПУ по СК приговорен к ВМН — расстрелу. 29 марта 1930 года приговор приведен в исполнение в г. Томске. Семья Морозкова Е.С. выслана на Север, имущество конфисковано. Сведений о точном месте захоронения в деле не имеется... Дело в отношении Морозкова Е.С. пересмотрено 13 апреля 1989 года прокуратурой Томской области. Морозков Е.С. реабилитирован...» — из письма начальника подразделения Управления по Томской области Федеральной службы контрразведки Российской Федерации А. Д. Захарова от 14 октября 1994 года, направленного дочери Зое Евстохиевне Морозковой. Из дела П-7884 (Архив УФСБ по ТО) мы узнаем, что он был арестован в числе 60 человек (см. также П-8805), из которых 50 были расстреляны, остальные осуждены к разным срокам.

247

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

Все реабилитированы. Морозков проходил как член церковного совета, как бывший доверенный купца Некрасова, как член «Союза русского народа», как владелец 4 домов.

Из письма его дочери З.С. Морозковой: «...В 20-ом году отец никак не мог устроиться на работу, как домовладелец. Ему пришлось стать подсобным рабочим у одного хозяина в магазине скобяных товаров. Чтобы как-то прокормить семью из 5 человек отцу приходилось часто что-то обменивать из домашних вещей и ездить в деревню, в то время у нас была лошадь, и он привозил продукты. (В деле эти поездки в деревню будут расценивать как поездки с целью агитации против вступления в колхоз — прим. авторов). За мою учебу в школе отец платил. Я окончила 7 классов; перешла в 8 класс. Но отец не в состоянии был платить, а поступить в техникум я не могла, как дочь домовладельца... У нас был 3-х этажный дом, во дворе — 3 ветхих флигеля, требовавших ремонта. Чтобы как-то поправить материальное положение семьи, отец сдавал часть нашего дома квартирантам, однако это мало помогало, платили они с кубатуры, с оплатой часто задерживали, а которые и вовсе не платили. 6 февраля 1930 года отец был внезапно арестован. В 11 час. вечера позвонили, в дом вошли двое, предъявили письмо отцу, начался обыск. Все перевернули и отца увели в 3 часа ночи. Больше мы его видели. И не пришлось увидеть. Все было конфисковано и имущество: 2 коровы, одежда, как шуба на лисьем меху, так и ватные одеяла, мебель — все забрали. Лошади у нас в то время уже не было. Один из тех, что вел обыск сказал мне, чтобы я поменяла фамилию отца. Я отказалась, сказала, что фамилию менять не буду. 30 марта я принесла передачу отцу, долго ждала, затем выносят обратно мою передачу и говорят, что отец послан на этап. Стала узнавать, где можно: в Губче-ка, не спрашивая фамилии отвечали: "В Туруханский край", в другом месте сказали — на Соловки, в третьем — в Нарымский край. Ездили мы и в Новосибирск — никаких результатов. Писала я письмо в Москву, Пешковой, жене Горького. Получили ответ, что она занимается только политическими. На этом поиски прекратили. Дом наш сразу же заняли чужие люди, а нас 17 мая 1930 года выслали из Томска в глубь Сибири, в тайгу на вечное поселение. У мамы в то время был декомпрессированный порог сердца, а 15 летняя сестра была парализованная с 2 лет...». Мы привели это письмо почти полностью как живое свидетельство тех времен. Так или почти так было со всеми членами семей пред

248

Репрессированные священнослужители и миряне

седателей и членов церковных советов, старостами, активными церковными людьми.

Москвин Иоанн Павлович, священник. Родился в 1883 году в с. Семилужное Томского уезда. Окончил курс Санкт-Петербур-ской духовной семинарии. Священник с 11 марта 1907 года. Служил в с. Семилужном с 1911 по 1928 год. С 1913 года — благочинный 50 округа. Арестован в августе 20-го года. Осужден на 5 лет дома принудработ. В 1921 году отбывал наказание на Еловской ферме. Осужден за «агитацию среди населения о срыве скотской мясоразвертки». В протоколе Семилуженской комячейки РКП (Томского уезда) отмечается, что Москвин, находящийся на принудительных работах, частовременно получает отпуска и приезжает в Семилужное и даже проводит обедни в церкви, что совершенно недопустимо385. Освобожден в декабре 1921 года.

Мутин Михаил Николаевич, священник. Родился 26 октября 1888 года в с. Старый Посад Осинского уезда Пермской губ. в семье священника. Окончил Пермское духовное училище в 1905 году. В 1910 году рукоположен в диаконы. Выехал в Томск в 1919 году. Проживал временно в женском монастыре. Епископом Гавриилом был назначен в с. Сергеевку Асиновского р-на и проживал там до 1921 года. В мае 1921 года рукоположен в священники и переведен в с. Пышкино-Троицкое Ново-Кусковского р-на. В 1925 году направлен в с. Митрофановка этого же р-на. В 1929 году получил назначение в с. Михайловка Зырянского р-на ЗСК, где и служил в местной церкви. Вместе с ним отбывали ссылку «Кустов А. В. — кержак, Горюнов Минай Наумович — ионист («в Иону Кранштатского верит»), Копейкин Е. А. — кержацкий начетчик, Ширяев В. Р. — бывший церковный староста, Шахов И. А. — «последний поп» др. В апреле 1934 года организовал верующих на сопротивление снятию колоколов с Михайловской церкви. Был арестован и расстрелян в 1934 году386.

Мышкин Платон Павлович, священник. Родился 22 ноября 1869 года. Ссыльный с Дальнего Востока, жил в Томске по удостоверению ОГПУ от 2 января 1931 года № 415. В 1933 году служил псаломщиком без регистрации в Знаменской церкви387.

Надкин Осип Егорович. Родился в 1872 году в дер. Дигилев-ка Пензенской губ., проживал в дер. Н-Успенка Кожевниковско-го р-на ЗСК, единоличник. Был церковным старостой Терсалгай

249

М, В, Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

ской церкви. В 1934 году осужден по ст. 61 УК РСФСР. «Имущество его было распродано за невыполнение гособязательств». Второй раз был арестован в 1937 году. Его обвинили в участии в Колыванском восстании и в участии в контрреволюционной организации, возглавляемой Эскиным и др. Надкина приговорили к ВМН, и 17 сентября 1937 года он был расстрелян. В 1965 году дело было пересмотрено. Так что в деле лежат два показания свидетеля Т. Д. Шараева. В 1965 году ему было зачитано его показание 1937 года. Шараев отрекся от него, и сказал, что и в 1937, и сейчас он сказал одно и тоже: «Жил Надкин бедно. Работал бондарем зимой и пас скот летом. Последние годы перед арестом был церковным старостой. Никто из односельчан не слышал, чтоб Надкин высказывал контрреволюционную агитацию». Другой свидетель П. М. Кряжев называет Надкина одним из «активных церковных деятелей и еще лично сам слышал контрреволюционный разговор, Надкин сказал, что при царском правительстве жить было лучше». Свидетель Н. Г. Тимохин на допросе в 1965 сказал: «Надкина знаю с детства, в Колыванском восстании он не участвовал, никогда он из Успенки не выезжал. Никаких разговоров, направленных против Советской власти, от него не слышал. В 1937 году меня в отношении Надкина допрашивали, я тогда показал то же, что и сегодня. Протокол допроса мне не зачитывался и я его не подписывал, так как я совершенно не умею расписываться». Надкина реабилитировали в 1965 году388.

Назаров Иван Григорьевич, протоиерей. Родился 5 января 1887 года в с. Жедрицы Псковской губ. Из питомцев Санкт-Петербургского воспитательного дома. Окончил учительскую семинарию. С 1905 года был учителем в с. Ольгино Поле Псковской губ., затем в школе с. Кротково Петроградской губ., там и проработал до 1912 года. С 1912 по 1922 год служил в церкви в с. Жедрицы Псковской губ. Затем служил в Кривичах до 1928 года. В 1928 году осужден по ст. 58-10 и выслан из г. Пскова в Томск на 3 года. В 1935 году служил в церкви Иоанна Лествичника. Арестован 16 августа 1937 года. «...После ареста 19 участников нашей кадетско-монархической организации, вдохновителем у нас являлся Клюев, с которым я был тесно связан». Встречи с Клюевым согласно «Делу» состоялись на квартире Назарова. Дочь Назарова Таисия Ивановна Казанцева сказала нам, что Клюев у них не мог быть на квартире, так как у них была одна маленькая комна

250

Репрессированные священнослужители и миряне

тушка 6 квадратных метров на 6 человек (родители и четверо детей), так что Клюев не смог бы втиснуться в их «конуру». Но его она хорошо помнит. Он сильно бедствовал, а ее сердобольная мама Ольга Павловна посылала ему, нищенствовавшему в то время еще более, чем их семья, суп в кастрюлечке, которую дети оставляли для него на столбике около домика, где квартировал Клюев, а потом, пустую уже, забирали. Расстрелян Назаров 17 сентября 1937 года. Реабилитирован 28 октября 1960 года389.

Назарова Ольга Павловна. Родилась в 1885 году в с. Кри-вовцы Псковского р-на Ленинградской обл., жена протоиерея Назарова, мать 4 детей. Арестована в 1937 году. Расстреляна. «Дела» И. Г. и О. П. Назаровых мы смотрели вместе с ее дочерью Т. И. Казанцевой. В «делах» есть такие обвинения, что Ольга Павловна ходила на базар и кричала: «Бабоньки, не голосуйте за коммунистов!» Таисия Ивановна отвергает возможность такого: «Мама была дворянского рода и не могла ходить на базар и, тем более, говорить такие слова, как "бабоньки"». После ареста родителей, дети их очень нищенствовали. Сын ходил по дворам, просил милостыню. Однажды в сибирский мороз он погиб — замерз под мостом через речку Ушайку.

Наконечный Артемий Романович. Родился 20 сентября 1869 года в с. Войтово Полтавской губ., проживал в с. Н-Рожде-ственка Туганского р-на ЗСК. Образование — 3 класса сельской школы. В 1920 году осужден ВЧК на 1 год принудработ. По Октябрьской амнистии 1920 года срок наказания сократили до 6 месяцев. В 1924 году осужден за сокрытие посева на 4 месяца. В 1927 году лишен избирательных прав. В 1930 году раскулачен и выслан в Нарым. В 1934 году приехал из Нарыма и сразу же осужден на 7 лет «по линии ОГПУ». Был освобожден от наказания срока по старости. С 1936 года по день ареста — член церковного совета. Как «активный церковник» был снова арестован в 1937 году. Из характеристики председателя сельского совета: «...живет без определенных занятий в тесной связи с попом, ведет активную агитацию против закрытия церкви, собирает подписи насильным путем против закрытия церкви...». Из показаний свидетеля С. И. Могильного: «...имел 1 работника в летнее время... состоял членом церковного совета, вел активную агитацию среди колхозников за открытие церкви. Лично сам написал нео

251

М, В, Фаст, Н, П, Фаст. Нарымская Голгофа

днократно, писал жалобы и ходатайства в край и ВЦИК, это я видел лично сам, когда на почте из ВЦИКа ему было письмо...». Из доноса А. А. Просекова, председателя Ново-Рождественского с/совета: «...Наконечного я узнал с марта месяца 1937 года, как ярого кулака и агитатора за религию. На 2-ой день как я только принял с/совет, то ко мне пришел Наконечный Артем и стал требовать, чтобы я быстрей освободил от зерна церковь, но я ему дал отпор. После этого Наконечный Артем организовал группу верующих, с которыми совместно с попом без разрешения с/совета собирал тайные собрания. Такие собрания проводились тайно на квартире попа (Попов Иван Иванович — см. ниже). Помимо этого, сам Наконечный и другие ходили по селам и собирали подписи у колхозников на открытие церкви. По решению с/совета в мае месяце 1937 года и общего собрания избирателей было решено помещение церкви использовать под клуб. После этого решения Наконечный и его группа повели агитацию среди отсталой части колхозников о том, что решение вынесено не верно и написали заявление в крайисполком о том, что якобы с/совет и Рождественская парторганизация проводили эти собрания путем запугивания колхозников арестом, при закрытых дверях...». И еще есть в деле подобные доносы. В делах сельских осужденных нередко имеются аналогичные документы, отражающие всю трагедию того времени, всех защитников церквей арестовывали и расстреливали. Расстрелян был и Наконечный 8.10.1937 года. Реабилитирован в 1965 году390.

Наумов Михаил Фёдорович, приказчик Благовещенской церкви. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году Верховным трибуналом приговорен к 2 годам принудительных работ391. Реабилитирован в 2001 году.

Нащекина Анастасия Игнатьевна. Родилась 29 октября 1877 года в г. Томске. Будучи пенсионеркой, с 1933 года состояла членом ревизионной комиссии церкви Иоанна Лествичника в г. Томске, «не грамотная, но Евангелие читала...» Имела пролетарское происхождение. В Томске работала с рождения на разных поденных работах. С 1918 по 1929 год была домохозяйкой, на иждивении мужа. С 1929 по 1935 год работала уборщицей в школе. С 1935 года — «без определенных занятий». Из обвинения: «...на большевиков говорила «нехристь», учила чужих детей распевать контрреволюционные песни...». Арестована в 1937 году по ст. 58-

252

Репрессированные священнослужители и миряне

2-10-11. Расстреляна 27 сентября 1937 года. Реабилитирована в 1960 году392.

Немтырёв Иван Григорьевич. Родился в 1890 году в с. Архангельское Казанской губ., проживал с. Парабель ЗСК. Церковный староста и сторож Парабельской церкви. Арестован в 1937 году. Расстрелян 27 августа 1937 года. Реабилитирован в 1989 году393.

Нестеров Платон Гаврилович. Родился в 1864 году. Домовладелец, староста Богоявленской церкви. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году Верховным трибуналом приговорен к 2 годам принудительных работ394.

Нестеровский Стефан Афанасьевич, протоиерей. Родился в 1879 году в с. Богодуховка Полтавской губ. Сын дьячка. Закончил учительскую школу. С 1898 по 1910 год был учителем и псаломщиком в Полтавской губ. В 1910 году рукоположен в священники и направлен в Сибирь в Каинский уезд Верх-Ичинского р-на село Кама, где и служил до 1920 года. В 1920 году арестован за несочувствие советской власти и через год освобожден по амнистии. После вернулся в Томск, служил псаломщиком в Воскресенской церкви. С 1922 года стал служить священником. Про себя говорил, что у него образование низшее, что он учитель и ни слова о том, что тоже был священником. В 1930 году его снова арестовали, но через 3 месяца освобождили. Начиная с 1930 года, в делах всех арестованных священнослужителей лежат «обличительные» документы на них, написанные Нестеровским. Совершенно очевидно, что он был секретным осведомителем. В 1934 — 1935 годах, служил в Никольской церкви, в 1936 году — в церкви Иоанна Лествичника. Пошел учиться на курсы счетоводов, но работы не нашел. Арестован 19 июля 1937 года. Органы НКВД и не вспомнили о его «услугах». Ему предъявили тот же набор обвинений: «участник кадетско-монархической организации, активно участвовал в к/р суждениях и подготовлял вооруженное восстание на ссоввласть. Одновременно высказывал террористические настроения против руководителей ВКП(б) и советского правительства. Распространял клеветнические слухи о скором падении советской власти». Обвинение подписали нач. 3-го отд. Томского ГОНКВД лейтенант госбезопасности Романов и оперуполномоченный 3-го отд. младший лейтенант госбезопасности

253

М. В. Фаст, Н. П. Фаст. Нарымская Голгофа

Горбенко. Изъяли паспорт, 14 фотографий, крест наперсный серебряный с короной Николая П. Осталась жена Ирина Даниловна — домохозяйка, сын 29 лет, работавший в Ленинграде в оперном театре артистом. На первом же допросе он назвал 28 человек своих знакомых, которые почти все были, по его характеристике, либо «контрреволюционерами и уже сидели», либо «скрывали свое прошлое», «монархисты», «антисоветски настроены», «бывшие попы». Называя Елпидифора Каменского, он припомнил, что тот является братом архиерея Анатолия Каменского. Кстати, в деле Е. Каменского нет ни слова о том, что бывший Томский епископ Анатолий его брат. Про всех сказал, кто где работает, скрывая свое прошлое. Опять же, может и не так виноват Не-стеровский в его характеристике знакомых, ибо он «виновным себя признал полностью» и что вовлек его Каменский Елпиди-фор, который был ряд лет служителем религиозного культа и что с Каменским знакомы с 1920 года и являемся большими друзьями, наша дружба ничем не омрачена» (с. 9). Где тут правда? Где ложь?

Расстрелян 10— 11.09.1937 года (в деле П-7126 — Нестеров-ский расстрелян 21 сентября, реабилитирован 28 октября 1960 года)39S.

Низовцев Павел Иванович. Родился 14 июня 1861 года в с. Ярокурье Котласского р-на, Северного края. Сын диакона. Окончил Московскую духовную академию, историческое отделение в 1886 году. Кандидат богословия. До революции — статский советник. Имел орден Святой Анны 2-й степени. В Томске — с 1888 года. Преподаватель древних языков. С 1912 года был инспектором Томской духовной семинарии. До 1920 года служил все время по учебным заведениям. Позже почти не преподавал. С ним вместе по одному делу проходит Евгения Николаевна Ивановская, учительница 4-й средней школы.. Они вместе преподавали немецкий язык на 10-месячных курсах историков в педагогическом институте в 1936 году. В 1937 году оба были обвинены по ст. 58 2-10-11 УК. Дело на них завели 26 декабря, 27 декабря — окончили. Низовцев был расстрелян 11 января 1938 года. Ивановской определили срок 10 лет ИТЛ плюс 5 лет поражения в правах. Реабилитированы в 1960 году396.

Никитин Иван Александрович, он же Тюрганов Тимофей Романович, священник. Родился 28 сентября 1876 года в Осинов

254

Репрессированные священнослужители и миряне

ском р-не Новосибирской обл. в семье священника. С 1885 по 1905 год жил в дер. Светлой Спасской волости, с 1905 года — в дер. Бурмантово Косминской волости Новокузнецкого уезда, занимался сельским хозяйством, был псаломщиком в церкви. Священник с 1917 года. С 1920 по 1927 годы служил в с. Бакчар. С 1927 года — сапожник, проживал в пос. Сентяковка в Чаинс-ком р-не ЗСК. Арестован 25 декабря 1937 года. Расстрелян397.

Никитин Тихон Андреевич, священник. Родился в 1876 году в г. Задонске Центрально-Черноземной обл. Сын священника. Служил в с. Городище Городищенского р-на Сталкрая до ареста в 1936 году. В 1919 году лишен избирательного права .В 1936 году осужден на 8 лет по ст. 58-10. Заключение отбывал в ИТК-2 г. Томска. Арестован в 1937 году. Расстрелян 22 декабря 1937 года398.

Никифоров Николай Николаевич. Родился в 1899 году в с. Попово Ново-Сенжарского р-на Полтавской обл. Из духовного сословия. Окончил Духовную семинарию. Служил прапорщиком в армии Деникина. Был ли священником — не ясно. Осужден по ст. 58-10-17 к 3 годам ссылки в Нарымский край. Проживал в с. Пудино Нарымского окр., не работал на момент ареста. Арестован в 1938 году. По делу прошло 125 человек. Расстрелян399.

Никифоров Николай Петрович, диакон. Родился в 1884 году в г. Уфе в семье учителя. Окончил 4 класса городского училища. С 1915 года — «служитель культа». После революции работал в разных государственных учреждениях. С 1924 года начинает служить диаконом и сразу же лишается избирательных прав, как служитель культа. Был судим в 1934 году по ст. 61 (за саботаж зернопоставок) к 2 годам. В 1937 году судим по ст. 111 УК на 1 год при-нудработ. Перед последним арестом проживал в с. Монастырское Шегарского р-на ЗСК, работал счетоводом Шегарского «Загот-зерна». Арестован 30 сентября 1937 года. Расстрелян 15 октября400.

Николаев Сергей Гаврилович, священник. Родился 2 октября 1877 года в г. Томске в семье потомственного гражданина коллежского асессора. Образование — 4 класса уездного училища. С 1922 года служил священником в с. Заварзино Томского р-на. С 1924 года лишен избирательных прав. С 1924 по 1928 год служил священником в Томске. С 1929 по 1933 год был заштатным священником, жил на иждивении детей. В 1933 году жена, дети отказались от него (скорее всего, надеясь улучшить свое матери

255

М, В. Фаст, Н. П, Фаст. Нарымская Голгофа

альное положение. — Прим. автора). С 1933 года ходил на кладбище и служил панихиды. Нищенствовал. Арестован в 1937 году. Расстрелян 21 сентября 1937 года401.

Никольский Александр Алексеевич, священник. Родился 17 октября 1875 года в г. Красные Холмы Тверской губернии. Из семьи учителя. По окончании Духовной семинарии работал учителем. В 1897 году рукоположен во священника. Прослужил до 1928 года и был осужден по ст. 107 УК к 1 году лишения свободы и 3 годам ссылки в Нарымский край, в с. Молчанове Здесь снова арестован в 1937 году. Расстрелян 8 декабря 1937 года. Реабилитирован402.

Никольский Александр Иванович, протоиерей, настоятель Преображенского храма. За противление изъятию церковных ценностей в ноябре 1922 года Томским Верховным трибуналом приговорен к 8 годам принудительных работ со строгой изоляцией и конфискацией имущества403. Реабилитирован в 2001 году.

Никольский Николай Михайлович, священник. Родился в

1876 году в с. Яновка Глуховского уезда Черниговской губ. Сын священника. Окончил Духовную семинарию. В 1931 году осужден тройкой на 5 лет ссылки в Нарымский край. Проживал в с. Березовка Парабельского р-на, работал счетоводом Пайдугин-ского лесоучастка. Арестован в 1938 году. Расстрелян. По этому делу арестовано 125 человек404.

Никольский Павел Васильевич, священник Тисульской церкви Мариинского уезда Томской губернии. За противление изъятию церковных ценностей в 1922 году Томским Верховным трибуналом приговорен к 3 годам условного заключения405. Реабилитирован в 2001 году.

Никонишин Марк Акимович, священник. Родился в

1877 году в г. Староконстантинов Волынской губ. Священник Сергиевского течения. Из крестьян. Образование специальное-педагогическое. В 1917 году — смотритель Хабаровской городской больницы. С 1918 года — то же и архивариус городской управы. С 1919года—то же и священник военного госпиталя. С 1920 года — преподаватель пения при Хабаровском кадетском корпусе. 1922 год — заведующий военным кладбищем. 1924— 1927 год — священник на 19-й версте Уссурийской железной дороги. С 1928

256

Репрессированные священнослужители и миряне

по 1931 год — ссылка по ст. 121 УК. Судим в 1923 году за должность военного священника, отсидел 9 месяцев, по распоряжению ВЦИКА освобожден досрочно. В 1928 году привлечен Владивостокским окружным отделом ОГПУ к ответственности по ст. 121 УК и осужден коллегией 13августа 1928 года «по минус шесть» на 3 года. Ссылку отбывал в Томске. В апреле 1932 года: как-то сказал Трубачеву: «Слышь, Анатолий, ты знаешь что крестьяне говорят о пятилетке, что она приведет к Ленинским заветам, к Сталинским декретам и рабоче-крестьянским скелетам». К тому же его дети в это время были за границей: Григорий в Америке, а Иннокентий — в Индии. За все это арестован и осужден на 3 года концлагерей и отправлен на ст. Медвежья Гора для заключения в Беломорбалтлаг ОГПУ. Он был очень болен, страдал припадками, вздутием живота и к физическому труду был не годен. 16 мая 1933 года условно-досрочно освобожден под поручительство родственников Его «подельник» Романовский, поклеветав на Нико-нишина, был освобожден406.

Одиноков Николай Сергеевич, монах. Родился в мае 1870 года в Н. Куряжим Саратовской губернии. Неграмотный. «Монах-кулак», «монах — проповедник религиозного культа», «продолжительное время странствовал по монастырям и кельям, исполняя все религиозные обряды, отстаивая слово Божие и веру перед православными христианами». В 1930 году осужден по ст. 61 к 2 годам концлагерей. Проживал в с. Тунгусово Кривошеинско-го района. Арестован в 1938 году. 13 марта приговорен к расстрелу, но 10 марта умер в тюрьме407.

Одинцов Павел Аркадьевич, священник. Родился 14 февраля 1879 года в г. Вологде. Сын диакона. Окончил Духовную семинарию. В 1921 году лишен избирательных прав. До 1929 г. был диаконом. В 1935 году за контрреволюционную деятельность («...в момент закрытия церкви я организовал контрреволюционную группу, состоящую из церковных прихожан, которая распространяла контрреволюционные слухи, что якобы в СССР происходит притеснение и гонение православных..») осужден по ст. 58-10 на 8 лет и выслан из Вологды в Томск, проживал и работал чернорабочим в трудколонии № 2. Здесь арестован в 1937 году. Расстрелян 28 декабря 1937 года408.

257